瘋癲ノ喜多サン

性愛(揺らぎ)

恋に身を沈めると、人は自分という輪郭が熱に溶けて揺らぎ始める。
相手の吐息に耳を澄まし、汗ばんだ体温に懐かしさ情熱を感じ、
視線のわずかな陰影にさえ、言葉にならない欲望を探し続ける。
けれど、どれほど深く唇を重ね、舌を絡め合っても、
どれほど肌と肌を擦り合わせても、相手の魂を自分のものにすることはできない。
そこには、最後まで越えられない一筋の境界がある。
指先が柔らかく滑る隠された場所へ、腰が無意識に動き求める深さ、
喘ぎの奥で震える何かそのすべてに触れてもなお、届かないものが残る。

だからこそ、エロスは尽きないのである。
もし完全にわかり合え、溶け合えたなら、欲望は静かに眠ってしまうだろう。
触れてもなお、熱く濡れた内側に届かないものがある。
見つめてもなお、快楽に歪む表情の奥に知り尽くせないものがある。
そのわずかな隔たりが、もう一度強く触れたいという衝動を生み、
もう少し深く、奥まで入りたいという情熱を、疼くように育てていく。

成熟した愛とは、相手を支配することでも、相手に溶けて消えることでもない。
二人の孤独を抱えたまま、その孤独を、汗と吐息と震える肌で愛撫することである。
そのとき、人は相手の熱い内部を通して、自分の知らなかった欲望や優しさ、脆さに出会う。
昨日までの自分は静かに崩れ、新しい自分が、
まだ誰にも触れられていない肌のように、ゆっくりと、淫らに姿を現す。

エロスとは、肉体だけの歓びではない。
決して一つにはなれない二つの生命が、その届かぬ距離に焦がれながら、
何度でも互いを求め、腰を重ね、奥深く探り続けること。

愛とは、相手を失うことでも、自分を失うことでもない。
その危うい均衡の上で、自分という存在を何度も脱ぎ捨て、
何度も新しく、熱く生まれ返す、甘く静かな、そして淫靡な反逆なのである。

 

 

キュレーター紹介

逝かせ縄という妙技を操り、多くの女性を快楽の果てと誘う。東京と名古屋に道場を持ち、日本古来の文化である美しい緊縛を多くの生徒に伝承している。美しくなければ緊縛ではない美しい緊縛は気持ちがいい、それは肉体と精神と性が解放されることだ。

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